Непредвиденное путешествие часть 7
Инок59
Сознанье тает у «покрова ночи»,
Слеп разум без привычных нам границ.
Спасёт лишь воля, тех, кто очень хочет,
Шагнуть в неведомое, обогнав всех прочих,
Развитья суть: - как подвиг единиц.
Но грань тонка меж дутым шарлатанством,
И искрой гения, что светит нам во тьме.
Мечтой, разбив оковы «постоянства»,
Мы окружающее создаём пространство,
Не осознав суть мироздания вполне.
Духовный план, энергии эфира,
Извечно ткут, материальный мир.
Не зря твердят, «не сотвори кумира…»,
Если запутаешься в ложных ориентирах,
Отнимет силы созидания *Сатир.
В эпоху технологий, трудно скрыться,
Стонет сознанье от присутствия извне.
Так хочется порой уединиться,
«Рамки дозволенного» - обойти решиться,
Но лень и **косность служат сатане…
* * *
Внезапно изумлённому их взору,
Фантом предстал и с важностью сказал.
Совет Вас пригласил к переговорам,
Визит Ваш вызвал любопытство, споры,
Хотя нас «супер мозг» предупреждал.
…Они вошли в портал не без сомнений,
Совет и «супер мозг», вот симбиоз.
Но войдя в «зал», отбросили волненье,
В конце концов, «искали приключений»,
И жаждали ответов на вопросы…
Семь старцев в белых мантиях на тронах,
Приветствовали их сдержанно «мир Вам».
По центру залы в свете, словно в схроне,
Висел кристалл, назло земным законам,
И тут же их вниманье приковал…
Я светлый тор, возникла мысль в сознанье,
Вам впрочем, представляться нет нужды.
Я сущность вашу отсканировал ментально,
И пусть пред нами Вы представлены астрально,
Общаться можем без препятствий мы вполне.
-Ваши миры, увы не совершенны,
К соединенью предпосылок нет.
Наш путь андроидно – техногенный,
Мироустройства образ дал эквивалентный,
И мы его пестуем много лет.
Мы неприемлем взрывов социальных,
Инакомыслие «звена», даёт раскол.
Свобода:- образ низменных желаний,
Мы корректируем все бунты в подсознанье,
Приветствуя многообразие всех форм…
-Позвольте, но свобода выраженья,
Полёт фантазии, самоидентичность наконец.
-Всё это мысле-образы, броженье,
Казалось, тор ответил с раздраженьем,
Непогрешимости воздев себе венец.
Но Михаил, вдруг вопросил:- а чувства?
-Без них у биомассы нет души.
Снимок реальности, пародия искусства,
Без множества оттенков сердцу грустно,
Не кается лишь тот, кто не грешил.
-Полутона для осознанья мира,
Тот инструмент, что ткёт наш интеллект.
Мрак или свет, ты не опишешь лирой,
А формула не даст нам ориентира,
Коль в хладном разуме тому сравнений нет.
-Чувства абстракция, и гибель постоянства,
Промолвил тор, и для системы вред.
-А в суть гармонии заложена константа,
Все «раздражители», как сноп протуберанцев,
Источники всех человечьих бед.
Ну а любовь, участье, состраданье,
Как с ними быть:- промолвил Михаил.
-Что нам без них, определит сознание,
Подвигнет, что к свершеньям, созиданию,
Ведь в стылом равнодушье гибнет мир.
-Любовь лишь функция, программа от природы,
Ушло соитие как атавизм, промолвил тор.
Механизировано зачатие и роды,
А инкубатор не плодит уродов,
И в целом наш бесплоден разговор.
Кристалл бездушный не пронять словами,
И Михаил ва-банк решил пойти.
И обратясь к совету рёк:- а можно с вами,
Энергиями сущностей обменятся, ведь устами,
Понятий суть нельзя произнести.
Четыре голоса совета против тора,
От совмещенья он почуял мрак.
Отчаянье, гасив надеждой, скоро…
Он растопил сомнений в душах споры,
Любовью:- равнодушья, сбросив стяг.
Сосредоточившись, он слал воспоминания,
Картины детства, свет любимых глаз.
Тепло любви, сопереживание,
Всё, сопричастность духа к мирозданию,
И ВЕРУ:- что незримо есть у нас…
Он покидал их со смятённым чувством,
Остался альв, чтоб навести мосты.
Конечно, расставанье было грустным,
Но жила вера надо всем искусно,
«Три ветви»:- воедино совместить…
* * *
Когда «духовное», в гармонии с сознанием,
«Сон разума», светлеет милый друг.
«Материальное», врачуя созиданием,
Добьёмся мы «улыбки мироздания»,
Порушенный воссоздавая круг…
*Значение слова Сатир по Ожегову:
Сатир - Низшее божество, существо с хвостом, рогами и козлиными ногами, развратный спутник бога вина и веселья
**Косность - моральное качество, характеризующее рабскую приверженность человека отжившим привычкам и традициям, неспособность воспринимать и поддерживать новое, прогрессивное
***самоидентичность филос., психол. соотнесённость себя с собой, восприятие собственного сознания как самотождественного, а себя самого как уникальной, онтологически целостной и самостоятельной личности
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
